君子以自强不息's profile蛹PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
从赵勇\郎咸平之争报道和现场录音,实在不知道谁在“甩”刀杀人 在浙东的会稽山麓、鉴湖之滨，曾经涌现过一批特殊的群体，他们砚田笔耕、游幕四方，活跃于清朝的官僚政治体制中。他们，就是被称为“无绍不成衙”的绍兴师爷。
事实上，绍兴师爷既然能够在清朝政府里占有极重要的地位，自然有其过人之处。有人形容老吏断案，称作“师爷笔法”，指的就是师爷处理政务的才干。确实，在长期的职业训练中，绍兴师爷逐渐形成了一套独特的思维方式、心理素质。表现在思考问题冷静、周密，熟谙人情世故、律例条文、多谋善断。翻开《清诉章程》等幕学专著，随处可见绍兴师爷熟练运用律法、巧断疑案的记录。
一些不法的师爷更是钻律法的空子，上下其手，以达到其目的。更有甚者，将某地一劣绅“用刀杀死无辜”的状子，把“用”改为“甩”，甩刀杀人就成了误伤，被告就无罪开脱了。 北青报记者笔下的场景是这样的：被称为“郎旋风”的香港经济学家郎咸平近日在四川演讲时，遭遇自费前来听演讲的长虹董事长赵勇的步步追问，当其请郎公开回答几个有关长虹MBO论述中的问题，郎都没有正面回答，而在谈及郎曾在多次演讲中称的“朝华第一大股东四川立信的老总是赵勇清华大学同班同学”时，郎在现场表示“不记得了”---如果你是一个读者，看了之后会有一个怎么样的基本价值评判？想必许多人会为赵勇的“勇气”喝彩，为郎的吞吞吐吐式的“出丑”感到可笑。
但是看到所谓现场录音：
郎咸平：职业经理人应该具备怎样的素质，我来回答你。你们长虹2004年亏损37个亿怎么来的？其中3亿美金是前任倪润锋和APEX公司把电视机卖了，没有收回钱，坏账将近24个亿，这些钱都是股民的钱，都是国家的钱！（场下叫好声，激烈掌声）
赵勇：（无语） 郎咸平：另外，还记提国债损失1.8个亿对不对？你不需要回答我郎咸平的问题，你只需要回答股民的问题，为什么投资长虹会有如此之损失？为什么会从60多跌到现在的几块钱？你告诉我！ 赵勇：我想问的是朝华科技里有我的同学吗？（起哄） 郎咸平：有没有同学不重要。我告诉你，长虹里也有我的学生在里面，我才会知道这么多事，公理自在人心！（场下叫好声，激烈掌声） 郎咸平：我讲的是大是大非的问题，不是个人的小问题！（场下继续叫好声，激烈掌声） 郎咸平：我说过很多话，我对媒体的报道从来不怀疑，媒体只要尽责任报道就行，即使有改变也是媒体根据自己的判断做的改变。 郎咸平：我告诉你，我写的关于长虹的文章，我马上寄给你。 赵勇：OK 郎咸平：还有，我写了一本新书，就叫《MBO》，第一章就是长虹！（场下叫好声，激烈掌声） 赵勇：我可以向你保证，你的预言是错误的！ 郎咸平：哦，我告诉你，如果这是真的，我替全国老百姓高兴，我替他们谢谢你！（场下叫好声，长时间激烈掌声） 读者觉得赵勇好笑。
可是，我们都不在现场。
看了北青的报道和所谓现场录音，不知道谁在“甩刀杀人”。
“郎赵之争”现场版真相：赵勇没想到自己反倒没辙了赵勇（四川长虹集团董事长）：我想我们虽未谋面，但我俩彼此都不陌生。（暗指郎咸平指责长虹搞MBO管理层收购）感谢郎先生对长虹的关心，聆听了今天下午的演讲，我觉得非常得精彩，非常富有激情。您既然到了四川，就应该谈谈长虹。因为时间非常有限，我想就一个问题讨教郎先生。 “郎赵之争”被我们的媒体“亲切地歪曲”中午例行看新闻，想写个财经方面的评论。突然看到《北京青年报》上一则新闻，关于长虹董事长赵勇与郎咸平争论的，感觉应该有些内容，便想评一下。 基本事件是郎咸平在四川演讲时，长虹的赵勇买票进场坐第一排，等郎演讲后向其提问，质问郎曾提到过的关于长虹的几个事情。 北青报记者笔下的场景是这样的：被称为“郎旋风”的香港经济学家郎咸平近日在四川演讲时，遭遇自费前来听演讲的长虹董事长赵勇的步步追问，当其请郎公开回答几个有关长虹MBO论述中的问题，郎都没有正面回答，而在谈及郎曾在多次演讲中称的“朝华第一大股东四川立信的老总是赵勇清华大学同班同学”时，郎在现场表示“不记得了”--- 如果你是一个读者，看了之后会有一个怎么样的基本价值评判？想必许多人会为赵勇的“勇气”喝彩，为郎的吞吞吐吐式的“出丑”感到可笑。 真相是不是这样的？中午我写评论的时候我还不太清楚。不过一个基本的感觉是，赵勇虽有勇气，但更多的是小家子气，众所周知郎咸平擅长用数字与逻辑说话，赵却在一个私人问题上纠缠不休。 我的评论最后写成了（见本页末）。不过基调是批评赵勇的，我投出去的标题是《真正的较量是开诚布公的》，备选标题是《从赵勇PK郎咸平看内地企业家的软肋》。我在文中也向赵勇提了两个问题，其一，郎惯常用数字与逻辑说话，那么长虹能否从数据、实证的角度公开、详细地反驳一下郎咸平，而不是搞“突然袭击”；其二，据悉，伴随华强实业股份的成功改制，被叫停两年多的国企MBO可能悄然“解冻”，当国企MBO不再有“姓”时，长虹还会像现在一样敏感并竭力反驳郎咸平吗？ 投出去后就去吃饭了，回来后看到信箱里有青年时报评论编辑老翟的一封邮件，他给了我一个论坛的链接，主题正是“郎赵之争”的，网友根据当时去听郎演讲的听从的录音，自发整理成文字贴到了网上。 我仔细一看，大呼上当。我们的媒体报道的基调恰恰与事实相反！真正的情形是，赵勇被郎咸平反问的几乎无话可说，而每到赵勇说话，台下大都是喝倒彩的！ 我又气愤又欣慰。气愤的是我所写评论的由头就来自这种“主流媒体”的这篇新闻，它歪曲事实，也等于小愚弄了我一番。欣慰的是，作为一个比较成熟的经济评论员（有些自诩了哈），在这一歪曲事实的新闻面前，我基本的价值判断与评论取向没有走样。 后来我又搜了几篇关于此事的新闻报道，基调大都是“批郎挺赵”式的。我感到一丝可悲。或许他们也有苦衷，比如新闻稿写好后要发给长虹让其写看看，长虹自然不愿意让自己的龌龊重现在媒体上，所以让记者用“巧妙”的笔法给润了色，变成了我们现在看到的新闻。如果往不好处想，记者有没有收红包，只有他们自己知道了。 我现在将三个文章贴到下面，一个是我们的媒体报道的新闻，一个是真正的情况，一个是我看了“半虚假新闻”后写的评论。 附一：《北京青年报》误导式新闻：郎咸平进川演讲 遭遇赵勇买票进场当面质问 附三：本人只看到北青报的误导式新闻，而不知真相时写的评论(作者:东方愚) 《小说创作十戒》读书笔记（3） 三戒：结构的坍散裂
由一条情节线将作品连接起来，这是解决结构坍散裂的最好办法。
王笠耘老先生说：“尽管这种形式简单，但是大量小说稿却没有做到这点。”最常见的就是缺失这条情节线。
其实不只是小说，我看过的很多稿件，也是这样。初稿堆积了大量的与主题相关的采访素材，看似都与主题有关系，其实很多素材任意删减或者调换位置，都不会对文章产生影响，这个是结构坍散裂的一个明证。
一篇好小说必然是情节线、矛盾冲突、悬念，环环相扣的三连环。情节线是矛盾冲突发展的轨迹；悬念来自尚未解决的矛盾冲突。
对新闻稿来说，所谓情节线就是主题，没有一个明确的主题，你的很多采访得到的素材都是无价值；你使用这些无价值素材，不可能通过写作技巧，设置出矛盾冲突并引发悬念。
所谓结构的坍散裂，其实就是主题不明确的外在表现。而树立明确的主题，需要记者个人的知识和社会阅历的积累。 《小说创作十戒》读书笔记（2） 《小说创作十戒》2：情节落俗套
王笠耘老先生问读者：“你拿到一本小说，想从中得到些什么？”
读者很惘然：“我既不是想提高点思想修养，也不是想得到点生活哲理。。。。。。”
王老先生接着问：“那你是想看个吸引人的故事？”
读者欣然回答：“是的。”
希望看到一个好故事，这是读者的基本和合理要求。通过阅读故事，对读者起到潜移默化，影响读者的思想、感情、价值观。
故事的作用，是宗教所熟练运用的，如《圣经》和《佛经》，写了很多生动传奇的故事，来宣扬佛法和上帝--摩西率领犹太人出走埃及；《佛经》里的“舍身饲虎”。
小说最忌讳的就是三怕：一怕情节落俗套；二怕看头就知尾；三怕故事一般化。
早在200年前，《红楼梦》里的贾母就说了：“这些书就是一套子。开口都是乡绅门第，父亲不是尚书，就是宰相。一个小姐，必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是绝代佳人。”对这类俗套子，人们俗称“小姐花园订终身，公子落难中状元”。
小说最高境界应该是“意料之外，情理之中 ”。
很多小说例如早期的土地改革小说，其中很大一部分，并不是着力写在土改的背景下，人物命运的变化，而是大量描写土改的背景。
不过，片面追求意料之外，一味强求戏剧性情节，又会出现生硬牵强，读来不合情理。
很久很久以前，在南瞻部洲有一个大国，叫摩诃罗檀囊．统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里，小王子摩诃萨青天生具有一副慈悲心肠。 有一天．国王和王妃带着王子，率领群臣出外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩了一会便觉得有些疲劳．就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟，快活地穿梭在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄饥瘦，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥似乎正要吞食小虎。
小王子见此情景，就问两位哥哥：”哥哥！你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。” 两个哥哥也同意弟弟的看法，说：“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的。” 小王子难过地说：”那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢’” “依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。 小王子听后进一步追问哥哥：”那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这只饿虎还有活下去的希望吗? 哥哥肯定地说：“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复活的!” 兄弟三人你一言我一语地议论着，而小王子的内心却有一番考虑，他打算牺牲自己．救活母虎与虎仔。小王子决心已定，陪着两位哥哥走了片刻，向两位哥哥说：”哥哥，你们先走一步；我有一点儿事情要办，随后就来。”说完他独自走入小径，回到刚才那只饿虎停留的地方.他走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口，不料，饿虎只朝他望下一眼，却闭著嘴巴不吃他。看到饿虎的神情．小王子若有所思：他早已下定决心舍身供养．为了实现自己的心愿，小王子干脆找来一截尖锐的木头，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬著嘴唇的饿虎看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头．开始舔食王子的鲜血。饿虎喝足了血，又继续吃王子的肉体。 先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，忍不住走回来搜寻，他们边找边喊：“摩诃萨青弟弟!”然而除了风声，四周没有一点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题不寒而栗。他们急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下一副带血的白骨散落在一旁。
饿虎吃完小工子的肉身，一不小心竟从悬崖上跌下，晕了过去。待它醒来后，回想起刚才的事，又跑回白骨旁不停地徘徊十分难过。 再说国王休息时妃子也不知不觉睡着了。她做了一个梦，梦见三只鸽子在丛林里游玩，忽然飞来一只大老鹰，抓住最小的鸽子吃掉了她忍不住“啊!”地惨叫一声，立刻惊醒过来妃子立即对国王说：大王！我刚才做一个不吉祥的梦。俗语说，鸽子即是王子．我梦见三只鸽子里，最小那只被老鹰捉来吃掉，以至于惊醒。是不是小王子摩诃萨青有什么意外呢？” 国王听到妃子的话，也觉得心惊肉跳，赶紧前令随从分头寻找王子们的行踪。不久，两位王子哭着回来了。父王见两个王子，就知道事情不妙．着急地问：“你弟弟呢，他怎么没有回来?” 两位王子呜咽悲泣，上气不接下气．一面流泪，一面回答：“弟弟被饿虎吃掉了。” 果然不幸被言中了，国王和妃子顿时晕倒在地。片刻，国王和妃子才缓缓醒来，由两位王子在前面引导．率领随从，直奔小王子摩诃萨青惨死的地方。但见血迹斑斑的草地上，只剩下尸骨的残骸。妃子和国王抱头大哭。两位王子和百官随从，也都痛哭流涕，一片凄惨。 其实，舍身饲虎的摩诃萨青王子．死后投身到兜率天上。当时，他还有些疑惑，不知自己做了什么功德．竟然能投身到优美的天界。他对眼前的善果感到疑惑，于是运用天眼察遍地狱、饿鬼、畜生、修罗和人间等各 个世界．才发现自己前生施舍的残骸散落在一座山林里，而父母、兄弟正围靠在首旁边，痛不欲生。摩诃萨青王子心想：“不能让他们这样下去，我要下去劝导他们。” 摩诃萨青王子即刻离开天界．立在空中，向父母亲百般规劝和训谕。国王和妃子听到空中的声音．仰天央求：“刚规劝我的．是哪位神明呀?” “我是摩诃萨青不久前施身给了饿虎。由于这种功德，现在才能投生在兜率天上。父王啊!有生就有死，这是人世的常情。凡是为非作歹的人，都会下地狱，凡有善行的人，都会出生天界。你为什么还沉陷于忧愁与烦恼之中，而不能够觉悟呢?为何空自悲叹，不去修持各种善事呢?” 国王和妃子当下仍无法明白王子讲的道理，继续问：”因为你心怀慈悲．怜悯万物，即使将自身施与饿虎，也毫无懊悔。可我们身为你父母，一想到你惨死的情状，就为之心痛。这种苦恼与哀叹，不是是用语言所能说明的。纵使你持守大悲之愿，可为什么要让我们这样苦恼呢? 王子看到双亲的愚痴，十分同情，又竭力解释为善的功德和伟大以打破父母的迷执。经过王子的一番说法与教化，国王夫妇才逐渐醒悟了。
国王吩咐家臣赶造七宝塔，把王子的尸首厚葬。摩诃萨青王子看到父母从悲伤的低谷中走了出来，才安心地返回兜率天宫。 居然是发行部启动破冰行动， 破冰行动居然是发行部发起的。
很偶然今天和发行部同事有一个交流。他们说现在他们回访订户，顺便与读者交流杂志的阅读体验。
我详细询问了，读者的地区分布，以及读者群的行业分布和职业情况描述。
杂志的订阅用户的行业分布和职业情况，可以帮助内容部门，判断实际内容与假想的内容之间偏差。
内容根据偏差，要么调整现在的内容，回到原始的定位；要么将错就错，给现在的读者群提供服务。当然，前提是判断哪个读者群更具备现在和未来的商业价值。
这是发行部门的一小步，却实杂志社的一大步。
《小说创作十戒》读书笔记（１） 一戒：开篇不吸引人
王笠耘总结出开篇不吸引人的四类毛病：１、没完没了地介绍环境；２、不厌其烦地介绍人物；３、连篇累牍地介绍时代背景；４、用工笔画大写特写风景。
解决办法：单刀直入地进入故事。
如何做到？挑起悬念，以此作为进入故事的跳板。悬念主要来自悬而未决的矛盾冲突，而故事恰好就是就是这些矛盾冲突的轨迹。因此，挑起悬念，也就进入了形形色色的矛盾冲突，字然而然地进入了故事。
警惕５种失败的开篇吸引方式：１、故作惊人之笔，虚张声势；２、神秘、恐怖、刺激，创作要讲意境，要讲格调；３、虚晃一枪骗人，以哗众取宠开始，以令人厌恶结束；４、反理性，打闷棍；５、照猫画虎，创作贵在创新。
一点感受：今年编务会议，发现很多文章开头要么平淡如水，要么大段文字介绍事件背景，要么故作惊人之笔，虚张声势，王笠耘老先生指出的４大类毛病和５种失败的方式，这我们这期杂志都程度不一的有所体现。 《小说创作十戒》读书笔记（开篇） 杂志社年会前，我在亚运村采购与同事互换的礼物时，无意中发现了一家书店，里面有大量的人民文学出版社版本的书。
我挑选了巴金的《家》《春》《秋》以及钱钟书的《围城》。
我在收银台付款时，发现了王笠耘老先生写的《小说创作十戒》，作家萧乾写的序。
王笠耘老先生以自己二三十年，为他人作嫁衣的编辑经验，在阅稿无数、改稿无数的基础上总结成这本书，值得记者和编辑一读。
我将写下《小说创作十戒》的阅读笔记，以感谢王笠耘老先生。
王笠耘认为写作常见毛病有10种，分别是：
1、开篇不引人；
2、情节落俗套；
3、结构坍散裂；
4、人物没个性；
5、语言缺色彩；
6、环境少特色；
7、文字患水肿；
8、生活实感弱；
9、结尾无余味；
10、攀登怕艰苦。 咬文嚼字的逻辑 前段时间,我采购了一些书,其中一本是《咬文嚼字的逻辑》，边看边大汗淋漓，心里发虚。
在我看来，这是一本与写作有关的书，尤其是财经记者需要认真阅读。
这本书的观点是：“平常我们所谓主谓搭配不当、动宾搭配不当、形容词与名词搭配不当等等，严格讲都不是语法问题，而是逻辑问题。”因为语法上的问题，往往是思维中违反逻辑造成的：概念不明确，就会用词不当；判断失误，就会出现病句；推理不合逻辑规则，就会使议论失去说服力。
我读这本书的感觉是：对《中国财富》的新记者培训时，除了培训新闻写作的基本原则和技巧，以及财经管理知识外，还要强化逻辑学的学习。学好了逻辑，选题、采访和写作的难题，就自然解决了。
逻辑是基础,尤其对财经记者来说--因为一篇财经管理类文章,就是一篇议论文,是在逻辑的方法论的思维体系下完成的.
2006年是《中国财富》的关键年 2004年，《中国财富》创刊伊始，我很忐忑--不知道等在前面的是阳光还是黑夜。
2004年，《中国财富》摸索着前行，其间风风雨雨冷暖自知。
2005年，《中国财富》跌宕起伏，大喜大悲，大浪淘沙，幸存者最适合《中国财富》。
2006年，《中国财富》的关键年，要么是“水击三千里，抟扶摇而上者九千里”的鲲鹏，要么是“我决起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣”的蝉和斑鸠。
2006年是《中国财富》的关键年，是我们自己的关键年。到了每个人，再次冲击的时候了。 财富创造和财富分配 今天刊号方兼投资人，给我们经营团队布置了一个作业----思考财富创造和财富分配与《中国财富》内容结合问题。
刊号方兼投资方认为只有中国扶贫基金会才有资格办《中国财富》杂志，因为中国扶贫基金会设立的宗旨就是要解决中国的财富创造和财富分配问题。
刊号方兼投资方认为：只有正确运用财富的企业，才会是有前途的企业，因为财富是取之于社会，一定要以合理的方式回报社会，这个企业才会长久。
其实，财富创造和财富分配是真正的“商道”，而且也是目前中国商业机构最关心，同时这也是社会最关心的焦点。
如果《中国财富》将寻找“财富创造和财富分配”的方法和经验，作为自己的企业愿景，在实际操作过程中，通过对企业的深度梳理，和企业共同思考这个问题，寻找解决路径，在这个寻找“财富创造和财富分配”的过程中，《中国财富》自然就与现在成功的财经类产品有了明显的产品区格，或许这个就是《中国财富》的生路。 假设三联停刊，依然会有不可逆现象出现 上周囫囵吞枣读完了《从混沌到有序-人与自然的新对话》。
读序是我以为是一本哲学书，读到第二编《复杂性的科学》时，大量使用物理学和化学公式，我才知道，其实这是一本讲述热力学原理的书。
不过，作者将自然科学和人文科学糅合在一起，将必然性和偶然性结合起来，传统的科学探索，假设的前提是一个相对封闭的环境，例如：测试摩擦力系数，传统的科学需要设置一个真空的环境，否则就会出现测不准情况。其实这个真空环境，在我们所在的地球环境中，几乎不会存在，我们所处的环境，都不可能从周遍孤立或者独立出来，我们需要以一个开放的视觉，去开始科学探险历程。
现在在中国大陆，西方式文化思维侵入的不只是科学领域，西方式文化思维侵入了经济领域，侵入了管理领域。
在现实工作中，我们不由自主地使用西方思维文化去拆零，去解构，既将问题或者工作分解成尽可能细小的部分。潜意识里，西方式思维文化告诉我们，拆零后，分解到不能再小的部分后，我们可以重新组装，再优化组装步骤，让这件工作或者这项任务更加完美。
但是，不是所有的任务和工作，都是可逆的。例如：你将一个鸡蛋加热到摄式100度，煮熟了；但是你无法还将这个鸡蛋，从摄式100度，还原到原来的温度，让这个鸡蛋恢复到初始状态。
不可逆性，在公司或者机构了体现比较明显。
联想出去创业的人很多，他们有些是中高层，应该说是深受联想文化感染，同时也带走了联想的管理风格，只是到现在还没有第2个联想出现。
在传媒领域，例如三联生活周刊，前几天朱伟老师说：“方向明在《竞争力》杂志社做主编，高昱在《商务周刊》做主编，在三联时他们成就都很高，但是出去了，成就远远不及三联》”我想方老师和高老师，是三联的老主笔了，自然深知三联文化和三联管理和经营，但是现在他们各自主政的两份刊，确实表现平平。
假设三联朱老师将三联生活周刊的内容管理和选题流程使用拆零的方式固化，将经营和发行流程固化，给一家新媒体按照三联风格操作，而三联停刊，我相信不可逆现象必将发生，这份新刊永远成为不了三联替代品。 杂说《经济观察报》和《21世纪经济报道》 《经济观察报》和《21世纪经济报道》曾经是我每周，很少间断购买的财经类报纸。
我身边保持这种阅读习惯的朋友很多， 从这个角度看，这两份报纸应该是成功的。
需要补充说明的是当《21世纪经济报道》从周一刊改为周二刊时，我买过几期后，发现文章水分比较大，可能是人力资源出现了问题，那一段时间我停购了《21世纪经济报道》，同时我下意识里也停购了《经济观察报》。
从去年开始，我重新尝试着买《21世纪经济报道》和《经济观察报》。
我读了几期，感觉阅读《21世纪经济报道》如同看网站的财经新闻，阅读时间很短；阅读《经济观察报》如同使用搜索引擎，敲下一个关键词，这个关键词关联的内容很多，需要你慢慢品味，好象在读杂志。
在这里大胆猜测《经济观察报》和《21世纪经济报道》未来的发展趋势将：
《21世纪经济报道》在10年内，内容实现日报，将在15年内，取消纸介质，通过网络给读者提供随时更新的财经内容。
《经济观察报》在10年内，内容在叙事风格上继续保持温文而雅的格调，拥有一批坡有社会阅历的撰稿者，如同《经济学人》的编辑和记者团队，坚持纸介质，15年内，不再使用对开大版的新闻纸，采用杂志开本，是中国的《经济学人》。
过年了：杂志杂感(3)重概念，轻执行 我在北京做媒体有10年了，而且都是市场化的媒体。
不过，我对北方传媒整体评价是重概念，轻执行。
无论是做内容，还是做销售和发行，只要是有一些传媒经历的，张嘴就是内容理论、经营理论和发行理论，等到实际操作时，你会发现结果与承诺相差甚远。
例如：我曾经供职的一家传媒，每年都会召开一个全国渠道商年会，至少举办过6届年会了。但是我发现一个奇怪的现象：每年年会总结时，总是提到下一次年会一定要提前半年准备，但是，每次到召开年会时，总是发现真正的操作时间只有一个月。这是一个怪圈。
还有一个例子，曾经我们全员动员，要在报刊亭促销。当时开会研究了，。除了了解自己的杂志销售情况外，还要了解竞争对手的情况，其中要了解杂志在报刊亭挂出情况，要求相关部门做好表格，要求大家填写。
最后发到手里省略为三项：购买时间、购买地点、其他同类媒体情况。
我想这些现象在媒体同行看来是屡见不鲜，或者已经习以为常了，但是现在传媒竞争不激烈，这样的执行不会影响到生存，而如果一个机构养成了这种习惯，或许会提前倒在竞争的起跑线前。
从现在开始，注重执行力。
过年了：杂志杂感(2)《风采》路漫漫 一个多年的朋友,在一家颇有名气的行业媒体,做到内容总监的职位，也颇得老板赏识。
今年年中突然选择放弃，理由是---自己还年轻，希望做自己想做的事情。
于是，他选择了时尚媒体，负责专题。
在2001年的时候，他所在的《风采》排在时尚杂志前3到前五的位置，他们最大的优势是提供中国时尚界本土化的内容。
我在这位朋友去《风采》前，了解到2001年后《风采》杂志主编换了一位香港资深传媒人士后，内容开始变化，不再做传统的时尚路线，准备走八卦路线。
可惜或许水土不服，或许其他原因，这份杂志定位开始漂移起来。
2005年我的朋友去的时候，正好他们的内容开始调整，30%左右保留时尚杂志传统资讯，70%是专题，而且专题又偏重社会学意义话题。
他们2005年下半年做了几期，市场反应不错，大家很差异，时尚杂志专题终于不说如何处理办公室感情或者性感内衣了，改做社会意义话题。
我看了几期杂志，也有同感，不过，我担心的----或许这是杀出时尚杂志产品同质化的一条捷径，但是，同时这又是一把双刃剑，现在的产品内容改变了，以前的读者是否会接受，这种变化了的《风采》？新的《风采》带来的读者群的数量和质量是否能够弥补老《风采》读者的流失？广告客户如何看待这种变化？
昨天，我看到这位老友的BLOG是“寻找分裂的人”。
因为《风采》近期做过这样的专题，我问他为什么还要做？
朋友说，这次不一样，以前专题主要是通过专题的思想和文字来吸引读者，现在既要有思想，又要满足视觉快感。
我想《风采》这次专题策划思路，完全解决了我以前担心的问题。
因为我猜想时尚杂志的读者更多的是感性阅读为主，追求的是阅读图片和文字所带来的浅层刺激，如果今后《风采》专题策划定位在这个好看，又有思想，就可以既留住老《风采》读者，又能够吸引新《风采》读者。
路漫漫其修远兮，《风采》上下而求索。 过年了:杂志杂感(1)《中国财富》过坎 年底的时候，中国人习惯性的总有些莫名兴奋和惶惶。
就在去年年，想到第2年的发展，我总有些惴惴不安。
今年，提前想清楚了，也提前准备好了，到了年底是神清气爽。
2005年是《中国财富》杂志的第2年，这是杂志要过的一个坎。市场压力、资金压力等等，必将导致投资方和运营团队互相敌视。处理不好，可能会是不欢而散。
在8月份的时候，运营团队有一个微调，到目前为止，基本平稳过渡了。
对内容团队来说，2005年有了一些颠覆性的改变：今年上半年，开始取消编辑记者合一制度，实施版面和制作分离，让记者做自己最擅长的采访和撰稿工作，文字和图片工作让专业人员完成；今年年底，开始实施采编制分离，记者只是采访和写稿，文字修改交给文字编辑完成，进一步细化和优化编辑流程；明天将在上半年实施责任编辑制，将记者和编辑的工作明确区分。
现阶段的内容团队的人力资源结构，是《中国财富》杂志社成立以来的最佳组合，正是因为有了这个团队组合，我们才有了2005年的这两场颠覆性的变革，这个力量也将是实现明年战略目标的基本保证。
对文化机构来说，现金和所谓的背景不是做成事情的唯一基础，做成事情的唯一条件就是你能够拥有一个合适的团队。
如果说《中国财富》杂志社这两年，投入了千万级的资金和资源，回报是什么？其实，答案就在这篇文章里。 人到中年，平安是福 2005年即将画上句号,2006年已经站在窗外。
这一年家事、单位事可以说是跌宕起伏，年底终于柳暗花明。
老家的事情，已经解决了；北京的房贷，提前10年付清；单位的事，平稳过渡了。
人到中年，最大的幸福就是平安，平安是福。 在连邦学做正确的事情，在联想学用正确的方式做事 做正确的事情
1999年,我在连邦软件连锁销售机构供职,主要负责集团内刊,后来兼顾连邦一家全资公司---连邦电脑教育公司的市场工作。
当时，连邦创始人之一吴铁还在主持全面工作，这位CEO以前在国务院一个机构供职，后来下海了，在中关村创业。
因为工作隶属关系，我和吴铁交流的机会不是很多。期间只是安排过一些媒体的专访。
吴铁面对媒体说过的一句话，至今还在影响着我---“做正确的事情，比用正确的方式做事重要”。
连邦软件销售机构是一个商业概念，这个概念抓住了当时的一个市场空白点---软件公司自己开发自己销售，不符合商业分工原则，软件销售渠道有市场需求。于是连邦软件销售机构出现了，而且采用全国加盟连锁的方式运营，但是有效管理既有直营店又有加盟店的全国机构，一直是连邦软件机构的隐忧。不过，因为连邦软件做的是正确的事情，所以这些管理问题不会影响到他的生存。
用正确的方式做事
2000年，一个很偶然的机会，我去了联想，在FM365网站供职。
这一年我是用旁观者的心态去联想学习管理，零距离体验联想的业务运营模式。
这一年发生了一件影响联想未来的大事件---就是联想分拆为神州数码和联想电脑，分拆授旗仪式在亚运村的科技会展中心举行。
那天的柳传志很有人格魅力，令人敬畏；杨元庆不善言辞，说话结巴；郭为显得极具演讲天分。
我在联想工作学习了一年左右时间，现在总结一下，我得到的经验就是：务实。
柳传志对外宣称，联想是有一个清楚战略目标的，而且务实的商业机构，通俗说就是“吃着嘴里的，看着碗里的，盯着锅里的，种着地里的。”
也许联想会在媒体上发布3年目标，告诉大家联想是按照这个3年目标，一步一步推进的。其实，我的直观感受就是：当时联想的业务调整周期是3个月。3个月必有一个大的阶段总结，然后根据实际情况，及时调整业绩目标，随之调整队伍，决不会自己忽悠自己，更不会被自己对媒体宣称的三年目标所左右。
外面的很多传媒，说联想很虚，没有技术等等，其实在我看来，联想只要保持不忽悠自己的企业DNA，能够打败的他的对手，在现在的中国还没有出现。
联想是用正确的方式做事的公司。
30岁以后才读得出哲学书籍的味道年轻的时候,总是有莫名的忧愁,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,心绪总会被外物困扰。 10年前，听《30岁以后才明白》这首歌，欣赏的是旋律，是歌者苍凉的嗓音。 10年后，再听《三十岁以后才明白》，听到的是这些看似简单朴实歌词后面的风雨心路，爱过、恨过、哭过、笑过，经历了灿烂，终归宁静平和。 近2个月，我购买的实用类书籍，如：传媒专业书籍和财经类专业书籍渐少；哲学、历史、人类学这些非实用类书籍的比重渐多，而且开始享受哲学、人类学、历史学书籍的阅读快感。 上周和妻开玩笑，说哪天我看这些进入了状况，等待我的只有两种结局：不是送进安定医院，迷茫中开悟了；就是主动进入道观或者寺庙，清醒中悟道。 我的经历告诉我，30岁之后才看得懂哲学书籍。 《30岁以后才明白》的歌词： 30岁以后才明白 我们经常忘记把这些细部重新装到一起 在西方当代文明中得到最高发展的技巧之一就是拆零,即把问题分解成尽可能细小的部分。我们非常擅长此技,以致我们经常忘记把这些细部重新装到一起。
这是《从混沌到有序:人与自然的对话》一书的书评。
《从混沌到有序》是比利时著名科学家、诺贝尔奖金获得者伊·普里戈金(IlyaPrigog－ine)教授和他的学生、同事伊·斯唐热(Isabelle Stengers)博士合写的一本关于当代自然科学哲学问题的著作。在本书中，作者根据自然科学的最新成果，特别是耗散结构理论等非平衡系统自组织理论的新进展，讨论了自然界的可逆性和不可逆性、对称性和非对称性、决定性和随机性、简单性和复杂性、进化和退化、稳定和不稳定、有序和无序等一系列重要的范畴。作者对热力学第二定律的内容、意义作了新的解释，论述了“时间之矢”的意义，提出应当重新发现时间。作者总结了三百年来近代自然科学发展的历史，把科学的演进放在一定的文化背景中加以考查，指出应当把动力学与热力学、物理学与生物学、自然科学与人文科学、西方文化传统与中国文化传统结合起来，在一个更高的基础上建立人与自然的新的联盟，形成一种新的科学观和自然观。
这本书值得一读，会颠覆读者的很多观念。
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